ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Слово «мама» – особое слово. Оно рождается вместе с нами, сопровождает нас в годы взросления и зрелости. Его лепечет дитя в колыбели. С любовью произносит юноша и глубокий старец. В языке любого народа есть это слово. И на всех языках оно звучит нежно и ласково.

Место матери в нашей жизни особое, исключительное. Мы всегда несем ей свою радость и боль и находим понимание. Материнская любовь окрыляет, придает силы, вдохновляет на подвиг. В сложных жизненных обстоятельствах мы всегда вспоминаем маму. И нужна нам в этот миг только она. Человек зовет мать и верит, что она, где бы ни была, слышит его, сострадает и спешит на помощь. Слово «мама» становится равнозначным слову «жизнь».

Сколько художников, композиторов, поэтов создали замечательные произведения о маме! «Берегите матерей!» – провозгласил в своей поэме известный поэт Расул Гамзатов. К сожалению, мы слишком поздно понимаем, что забыли сказать много хороших и добрых слов своей маме. Чтобы этого не произошло, нужно дарить им радость каждый день и час. Ведь благодарные дети – лучший подарок для них.

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Слово «мама» – особое слово. Оно сопровождает людей в течение всей жизни. Это слово на всех языках мира звучит нежно и ласково. 

Место матери в нашей жизни особое. Мы всегда приходим к ней и со своей радостью, и со своим горем. Материнская любовь окрыляет нас, поддерживает в сложных ситуациях, дает нам силы. 

Художники, композиторы и поэты создали множество замечательных произведений о матери. К сожалению, мы слишком поздно понимаем, что забыли сказать ей много добрых слов. А ведь дарить радость своей маме нужно постоянно, лучший подарок для нее – благодарные дети.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Всё дальше уходит Великая Отечественная война в прошлое, но память о ней жива в сердцах и душах людей. В самом деле, как можно забыть наш беспримерный подвиг, наши невосполнимые жертвы, принесённые во имя победы над самым коварным и жестоким врагом – немецким фашизмом. Четыре военных года по тяжести пережитого не могут сравниться ни с какими другими годами нашей истории. 

Но память человека со временем ослабевает, из нее по крупицам уходит сначала второстепенное, менее значимое и яркое, а затем и существенное. К тому же все меньше становится ветеранов, тех, кто прошел войну и мог бы рассказать о ней. Если в документах и произведениях искусства не будут отражены самопожертвование и стойкость народа, то горький опыт прошлых лет забудется. А этого нельзя допустить. 

Тема Великой Отечественной войны на протяжении десятилетий питает нашу литературу и искусство. О жизни человека на войне снято немало прекрасных фильмов, созданы замечательные произведения литературы. И тут нет какой-либо преднамеренности, есть боль, не покидающая душу народа, который потерял за годы войны миллионы человеческих жизней. Но самым главным в разговоре на эту тему является сохранение меры и такта в отношении к правде войны, к ее участникам, живым, но, главным образом, погибшим.

(По В.Быкову)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Память о Великой Отечественной войне жива по сей день. Нельзя забыть подвиг народа в борьбе с фашизмом. Четыре военных года – самые тяжёлые в нашей истории.

Память человека со временем ослабевает: важные события забываются. Все меньше становится ветеранов, которые могут рассказать о войне. Если в документах и искусстве не будут отражены подвиги народа, то опыт прошлых лет забудется, а этого нельзя допустить.

Тема войны на протяжении десятилетий питает искусство. В нем отражена боль народа, потерявшего за эти годы миллионы человеческих жизней. Главным в разговоре на эту тему является сохранение правды о войне.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Я вспоминаю сотни ответов мальчишек на вопрос: каким человеком тебе хочется стать? Сильным, храбрым, мужественным, умным, находчивым, бесстрашным… И никто не сказал: добрым. Почему доброта не ставится в один ряд с такими доблестями, как мужество и храбрость? Но ведь без доброты – подлинной теплоты сердца – невозможна душевная красота человека.

И опыт подтверждает, что добрые чувства должны уходить своими корнями в детство. Если они не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь, потому что они усваиваются одновременно с познанием первых и важнейших истин, главная из которых – это ценность жизни: чужой, своей, жизни животного мира и растений. Человечность, доброта, доброжелательность рождаются в заботах, волнениях, радостях и печалях.

Добрые чувства, эмоциональная культура – это средоточие человечности. Сегодня, когда в мире и так достаточно зла, нам стоит быть более терпимыми, внимательными и добрыми по отношению друг к другу, по отношению к окружающему живому миру и совершать самые смелые поступки во имя добра. Следование путём добра – путь самый приемлемый и единственный для человека. Он испытан, он верен, он полезен – и человеку в одиночку, и всему обществу в целом.

(По В.А. Сухомлинскому)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Мальчики, говоря о том, какими они хотят стать, называют множество положительных качеств, но никто из них не упоминает доброту. А ведь без нее невозможна душевная красота человека. 

Доброта воспитывается в детстве, когда ребенок только начинает узнавать важнейшие истины. Если упустить этот период, добрые чувства не получится воспитать в будущем. Доброта и человечность формируются в ребенке благодаря эмоциям.

Сегодня, когда в мире так много зла, человеку важно выбирать путь добра. Он является единственно верным, он испытан и полезен как каждому в отдельности, так и обществу в целом.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Есть ценности, ко­то­рые изменяются, теряются, пропадают, ста­но­вясь пылью времени. Но как бы ни из­ме­ня­лось общество, всё равно на про­тя­же­нии тысячелетий оста­ют­ся вечные ценности, ко­то­рые имеют боль­шое значение для людей всех по­ко­ле­ний и культур. Одной из таких веч­ных ценностей, безусловно, яв­ля­ет­ся дружба.

Люди очень часто упо­треб­ля­ют это слово в своём языке, тех или иных людей на­зы­ва­ют своими друзьями, но мало кто может сформулировать, что такое дружба, кто такой на­сто­я­щий друг, каким он дол­жен быть. Все опре­де­ле­ния дружбы сход­ны в одном: друж­ба – это взаимоотношения, ос­но­ван­ные на вза­им­ной открытости людей, пол­ном доверии и по­сто­ян­ной готовности в любой мо­мент прийти друг другу на помощь.

Главное, чтобы у дру­зей были оди­на­ко­вые жизненные ценности, по­хо­жие духовные ориентиры, тогда они смо­гут дружить, даже если их от­но­ше­ние к определённым яв­ле­ни­ям жизни разное. И тогда на на­сто­я­щую дружбу не вли­я­ет время и расстояние. Люди могут раз­го­ва­ри­вать друг с дру­гом лишь изредка, быть в раз­лу­ке в те­че­ние многих лет, но всё равно оста­вать­ся очень близ­ки­ми друзьями. По­доб­ное постоянство – от­ли­чи­тель­ная черта на­сто­я­щей дружбы.

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Есть ценности, ко­то­рые пропадают. Но на про­тя­же­нии тысячелетий оста­ют­ся вечные ценности, ко­то­рые имеют боль­шое значение для людей всех по­ко­ле­ний. Дружба – одна из них.

Люди часто упо­треб­ля­ют слово «дружба», хотя мало кто может сформулировать, что это такое. Но все определения сходны в одном: друж­ба – это взаимоотношения, ос­но­ван­ные на вза­им­ной открытости, полном доверии людей.

Если у людей одинаковые жизненные ценности, тогда на на­сто­я­щую дружбу не вли­я­ет время и расстояние. Люди могут не разговаривать друг с другом годами, но оставаться близкими друзьями – это отличительная черта настоящей дружбы.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Человек соприкасается с искусством каждый день не только в музеях. С самого рождения и на протяжении всей жизни люди погружены в волшебный и таинственный мир искусства. Здания, интерьер квартиры, одежда и ювелирные украшения – всё это может быть произведениями искусства. Но может и не быть. Далеко не каждую картину, статую, песню и каждый фарфоровый сервиз считают шедеврами.

Как отличить произведение искусства от ремесленных поделок? Не существует рецепта, где было бы точно изложено, что и в каких пропорциях можно соединить, чтобы получилось подлинное произведение искусства. Однако можно развить в себе способность чувствовать и ценить прекрасное, которую мы называем «вкусом».

Искусство – это форма познания мира. Но методы искусства совершенно не похожи на научные. Кинофильмы сжимают целую человеческую жизнь до двухчасового действия. Некоторые художники сознательно нарушают пропорции тела человека. Именно такие художественные эксперименты позволяют зрителю сосредоточиться на главном: рассмотреть то, что в повседневной жизни он просто не замечает. Иногда происходит чудо: искусство меняет людей. Человек, попадая в притягательный мир искусства, задумывается о тайне красоты, начинает чувствовать в себе стремление к творчеству. Весь смысл жизни может стать совершенно другим. Может быть, это и есть главное предназначение искусства – позволить человеку познать самого себя.

(По М.Д. Аксёновой)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Человек соприкасается с искусством повсюду: здания, интерьер квартиры, одежда и ювелирные украшения. Но не всегда предметы можно назвать произведениями искусства. 

Отличить произведение искусства от ремесленных поделок сложно. Однако можно развить в себе способность чувствовать и ценить прекрасное. 

Искусство – это форма познания мира. Но методы искусства совершенно не похожи на научные: кинофильмы сжимают целую человеческую жизнь до двухчасового действия, художники нарушают пропорции тела человека. Такие эксперименты позволяют зрителю рассмотреть то, что в повседневной жизни он не замечает. Иногда искусство меняет людей и позволяет человеку познать самого себя.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Чтобы оценить доброту и понять ее значение, надо непременно самому испытать ее, надо воспринять луч чужой доброты и пожить в нем. Надо почувствовать, как луч этой доброты овладевает сердцем, словом и делами всей жизни. Доброта приходит не по обязанности, не в силу долга, а как дар.

Чужая доброта – это предчувствие чего-то большего, во что даже не сразу верится; это теплота, от которой сердце согревается и приходит в ответное движение. Человек, раз испытавший доброту, не может не ответить рано или поздно, уверенно или неуверенно своей добротой. Это великое счастье – почувствовать в своем сердце огонь доброты и дать ему волю в жизни. В этот миг человек находит в себе все лучшее, слышит пение своего сердца. Забывается «я» и свое, исчезает чужое, ибо оно становится «моим» и «мною». И для вражды и ненависти не остается места в душе. 

Сердце, живущее добротой, излучает в мир свой ласковый взор, творческое начало. Добрая душа открыта миру. Когда мы смотрим в глаза истинно доброму человеку, мы видим струящийся из них свет, сочувствующий и согревающий. В них нет подозрительности, нет жесткости – в них ласковое сияние как бы из окна родного дома. Это утешает, успокаивает и облегчает душу.

(По И.А. Ильину)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Чтобы оценить доброту и понять ее значение, надо самому испытать ее. Доброта приходит не по обязанности, а как дар.

От чужой доброты сердце согревается и приходит в ответное движение. Человек, испытавший доброту, не может не ответить тем же.  Великое счастье – почувствовать в сердце огонь доброты и дать ему волю в жизни. В этот миг человек находит в себе все лучшее, и для ненависти не остается места в душе.

Добрая душа открыта миру, а из глаз доброго человека струится согревающий свет. В них нет жесткости, и это успокаивает душу.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Каждый человек ищет место в жизни, старается утвердить своё я. Это естественно. Только вот как он находит своё место? Какими путями идёт к нему? Какие моральные ценности имеют вес в его глазах? Вопрос чрезвычайно важный.

Многие из нас не могут признаться себе в том, что из-за ложно понятого, раздутого чувства собственного достоинства, из-за нежелания показаться хуже мы иногда делаем опрометчивые шаги, поступаем не очень правильно. Лишний раз не переспросим, не скажем «не знаю», «не могу»: слов нет. Себялюбцы вызывают чувство осуждения. Однако не лучше и те, кто разменивает своё достоинство, как мелкую монету. В жизни каждого человека, наверное, бывают моменты, когда он просто обязан проявить своё самолюбие, утвердить своё я. И, конечно, сделать это не всегда просто.

Истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается. И тем выше эта цена, чем больше человек любит не столько себя, сколько других. Лев Толстой подчёркивал, что каждый из нас, так называемый маленький рядовой человек, на самом деле есть лицо историческое, которое несёт ответственность за судьбу всего мира.

(По М.С. Крюкову)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Каждый человек ищет место в жизни, что естественно. 

Многие не признаются, что из-за ложного чувства собственного достоинства иногда поступают неправильно: не переспрашивают, не говорят «не знаю», «не могу». Себялюбцы осуждаются, однако не лучше и те, кто растрачивает своё достоинство напрасно. В жизни каждого человека бывают моменты, когда он обязан проявить самолюбие, и сделать это непросто.

Истинная цена человека когда-нибудь обнаружится. И тем выше эта цена, чем больше человек любит других. Толстой подчёркивал, что каждый человек несёт ответственность за судьбу всего мира.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

В современном мире нет человека, который не соприкасался бы с искусством. Его значение в нашей жизни велико. Книга, кино, телевидение, театр, музыка, живопись прочно вошли в нашу жизнь и оказывают на неё огромное влияние. 

Соприкосновение с миром искусства доставляет нам радость и бескорыстное наслаждение. Но неправильно было бы видеть в произведениях писателей, композиторов, художников только средство получения удовольствия. Конечно, мы нередко идем в кинотеатр, садимся к телевизору, берём в руки книгу, чтобы отдохнуть и развлечься. Да и сами художники, писатели, композиторы так строят свои произведения, чтобы поддержать и развить интерес и любопытство зрителей, читателей, слушателей. Но значение искусства в нашей жизни намного серьёзнее. Оно помогает человеку лучше увидеть и понять окружающий мир и самого себя.

Искусство способно сохранять характерные черты эпохи, дарить людям возможность общаться друг с другом через десятилетия и века, становясь своеобразным хранилищем памяти для последующих поколений. Оно незаметно формирует взгляды и чувства, характер, вкусы человека, пробуждает любовь к прекрасному. Именно поэтому в трудные минуты жизни люди нередко обращаются к произведениям искусства, которые становятся источником духовной силы и мужества.

(По Г.И. Беленькому)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

В современном мире нет человека, не соприкасавшегося с искусством. Любой вид искусства сильно влияет на жизнь человека.

Искусство доставляет радость и наслаждение, но оно представляет собой не только средство получения удовольствия. Значение искусства в нашей жизни намного серьезнее. Оно помогает человеку лучше увидеть и понять окружающий мир и самого себя.

Искусство – это своеобразное хранилище памяти для последующих поколений. Оно формирует характер и вкусы человека, пробуждает любовь к прекрасному. В трудные минуты искусство становится источником духовной силы и мужества.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Самая большая ценность народа – его язык. Язык, на котором он читает, пишет, говорит, думает. Думает! Ведь это значит, что вся сознательная жизнь человека проходит через родной ему язык. Эмоции, ощущения только окрашивают то, о чем мы думаем, или подталкивают мысль в каком-то отношении, но все наши мысли формулируются языком.

Вернейший способ узнать человека – его умственное развитие, его моральный облик, его характер – прислушаться к тому, как он говорит. Если мы замечаем манеру человека себя держать, его походку, его поведение, и по ним судим о человеке, иногда, впрочем, ошибочно, то язык человека – гораздо более точный показатель его человеческих качеств, его культуры.

Каждый человек пользуется языком народа. В языке отразились «внутренние силы» нации – его склонность к эмоциональности, разнообразие в нем характеров и типов отношения к миру. Если верно, что в языке народа сказывается его национальный характер, то национальный характер русского народа чрезвычайно внутренне разнообразен, богат, противоречив. И все это отразилось в языке. Именно поэтому нужно понимать историю слов и выражений, знать фразеологизмы, поговорки и пословицы, родную литературу. Язык, отторгнутый от истории народа, станет песком во рту.

(По Д.С. Лихачеву)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Самая большая ценность народа – язык, на котором он пишет, говорит, думает. Ведь вся сознательная жизнь человека проходит через язык, на котором формулируются все наши мысли.

Чтобы узнать уровень умственного развития, моральный облик и характер человека, нужно прислушаться к тому, как он говорит. Язык человека – более точный показатель его качеств, нежели внешность.

Язык отражает национальный характер и отношение к миру. Характер русского народа разнообразен и богат, как и русский язык. Нужно знать историю слов и выражений, чтобы понимать историю народа.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Универсального рецепта того, как выбрать правильный, единственно верный, только тебе предназначенный путь в жизни, просто нет и быть не может. И окончательный выбор всегда остается за человеком.

Этот выбор мы делаем уже в детстве, когда выбираем друзей, учимся строить отношения с ровесниками, играть. Но большинство важнейших решений, определяющих жизненный путь, мы все-таки принимаем в юности. Как считают ученые, вторая половина второго десятилетия жизни – самый ответственный период. Именно в это время человек, как правило, выбирает самое главное и на всю жизнь: ближайшего друга, круг основных интересов, профессию.

Понятно, что такой выбор – дело ответственное. От него невозможно отмахнуться, его нельзя отложить на потом. Не стоит надеяться, что ошибку после можно будет исправить: успеется, вся жизнь впереди! Что-то, конечно, удастся подправить, изменить, но далеко не все. И неверные решения без последствий не останутся. Ведь успех приходит к тем, кто знает, чего он хочет, решительно делает выбор, верит в себя и упорно достигает намеченных целей.

(По А.Н. Москвину)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Универсального рецепта выбора правильного пути в жизни нет. Окончательное решение всегда остается за человеком.

Этот выбор мы делаем уже в детстве, но большинство важнейших решений мы принимаем в юности. Именно в это время человек выбирает ближайшего друга, круг интересов, профессию.

Такой выбор – дело ответственное. Не стоит надеяться, что ошибку после можно будет исправить. Что-то удастся изменить, но далеко не все, а неверные решения без последствий не останутся. Успех приходит к тем, кто знает, чего он хочет, упорно достигает намеченных целей.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

В детстве человек счастлив, как сейчас говорят, по умолчанию. По природе своей ребенок – существо, инстинктивно предрасположенное к счастью. Какой бы трудной и даже трагичной ни была его жизнь, он все равно радуется и постоянно находит для этого всё новые и новые поводы. Возможно, потому что пока не с чем сравнить жизнь. Он ещё не подозревает, что может быть как-то иначе, но, скорее всего, все-таки потому, что душа еще не успела покрыться панцирем и более открыта добру и надеждам, чем душа взрослого человека.

А с возрастом все словно выворачивается наизнанку. Как бы спокойно и благополучно ни складывалась жизнь, мы не успокоимся, пока не найдем в ней некую занозу, нескладицу, неполадку, прицепимся к ней и почувствуем себя глубоко несчастными. И мы верим в придуманную нами драму, искренне жалуемся на нее друзьям, тратим на переживания время, здоровье, душевные силы.

Лишь когда случается действительно настоящая трагедия, мы понимаем, сколь нелепы выдуманные страдания и сколь пустячен повод для них. Тогда мы хватаемся за голову и говорим себе: «Господи, каким же я был глупцом, когда страдал из-за какой-то ерунды. Нет, чтобы жить в свое удовольствие и наслаждаться каждой минутой».

(По О. Рою)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Ребенок – существо, инстинктивно предрасположенное к счастью. Дети постоянно находят поводы быть счастливыми, они более открыты добру и надеждам, чем взрослые люди. 

С возрастом мы начинаем искать в жизни драму, которая сделает нас несчастными. На нее мы тратим много времени, здоровья и душевных сил, искренне верим в нее.

Только когда нас постигает настоящая трагедия, мы понимаем, что выдуманные страдания были бессмысленны, осознаем, что не было настоящего повода для переживаний. Мы жалеем, что не жили в свое удовольствие, не наслаждались жизнью, когда это было возможно.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Что же действительно заключается в этом, казалось бы, привычном для всех понятии дружба? Если говорить по-научному, то дружба – это бескорыстные взаимоотношения между людьми, которые основываются на общих симпатиях, интересах и увлечениях. Настоящий друг всегда рядом, плохо ли нам, хорошо ли. Он никогда не попытается воспользоваться вашей слабостью в своих целях и всегда придёт на помощь, когда он так нужен. Он не только поможет в беде, но и искренне порадуется в минуты счастья вместе с вами.

Но, к сожалению, подобные отношения постепенно сходят на нет. Бескорыстная дружба понемногу становится пережитком прошлого. Друзья сейчас для нас – это люди, способные помочь в том или ином вопросе, или те, с кем можно неплохо провести время. На деле же, если у кого-то из якобы близких друзей случается кризис, друзья куда-то испаряются до тех пор, пока этот кризис не пройдёт. Эта ситуация знакома практически каждому. Одним словом, выгодная дружба стремительно вытесняет дружбу бескорыстную.

Мы должны помнить, что многие проблемы, кажущиеся грандиозными и пугающими, без особого труда можно решить, если рядом есть надёжные друзья. Дружба даёт уверенность в завтрашнем дне. Она делает человека смелее, свободнее и оптимистичнее, а жизнь его теплее, интереснее и многограннее. Верная дружба духовно объединяет людей, способствуя развитию в них стремления к созиданию, а не разрушению.

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Дружба – это бескорыстные взаимоотношения между людьми, основанные на общих интересах. Настоящий друг рядом всегда. Он не предаст, придёт на помощь и искренне порадуется удаче товарища.

Подобные отношения постепенно становятся пережитком прошлого. Друзья сейчас для нас – это те, кто поможет в любом вопросе или с кем можно провести время. В момент сложностей они исчезают.

Мы должны помнить, что многие проблемы разрешимы, если рядом надёжные друзья. Дружба даёт уверенность в будущем, делает человека смелее, свободнее и оптимистичнее, объединяет людей, способствует развитию в них стремления к созиданию.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Андерсен считал свою жизнь прекрасной и почти безоблачной, но, конечно, лишь в силу детской своей жизнерадостности. Эта незлобивость по отношению к жизни обычно бывает верным признаком внутреннего богатства. Таким людям, как Андерсен, нет нужды растрачивать время и силы на борьбу с житейскими неудачами, когда вокруг так явственно сверкает поэзия, и нужно жить только в ней, жить только ею и не пропустить то мгновение, когда весна прикоснется губами к деревьям. Как бы хорошо никогда не думать о житейских невзгодах! Что они стоят, по сравнению с этой благодатной, душистой весной! 

Андерсену хотелось так думать и так жить, но действительность совсем не была милостива к нему. Было много огорчений и обид, особенно в первые годы, когда он был неизвестен и беден. Андерсен говорил о себе, что за свою жизнь он выпил не одну чашу горечи. Его замалчивали, на него клеветали, над ним насмехались. За что? За то, что он был сыном сапожника, что он не был похож на благополучных обывателей, что ставил творчество выше богатства.

Да, жизненный путь этого человека, умевшего видеть по ночам свечение шиповника, похожее на мерцание белой ночи, и умевшего услышать воркотню старого пня в лесу, не был усыпан цветами.

(По К.Г. Паустовскому)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Андерсен считал свою жизнь прекрасной в силу детской жизнерадостности, что бывает верным признаком внутреннего богатства. Такие люди не растрачивают время и силы на борьбу с житейскими невзгодами – они замечают поэзию вокруг.

Андерсену хотелось так думать и жить, но в начале творческого пути он «выпил не одну чашу горечи». Его замалчивали, на него клеветали, над ним насмехались за то, что он был сыном сапожника, отличался от благополучных обывателей и ставил творчество выше богатства.

Жизненный путь этого человека, умевшего видеть и слышать необыкновенные вещи, был нелёгким.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Нам лишь кажется, что когда с нами что-то случается, – это уникальное явление, единственное в своем роде. На самом деле нет ни одной проблемы, которая уже не была бы отражена в мировой литературе. Любовь, верность, ревность, измена, трусость, поиски смысла жизни – всё это уже когда-то кем-то было пережито, передумано, найдены причины, ответы и запечатлены на страницах художественной литературы. Дело за малым: бери и читай и всё найдёшь в книге.

Литература, открывая мир с помощью слова, творит чудо, удваивает, утраивает наш внутренний опыт, беспредельно расширяет взгляд на жизнь, на человека, делает тоньше наше восприятие. В детские годы мы читаем сказки и приключения, чтобы пережить азарт поиска, интриги. Но наступает час, когда мы испытываем потребность открыть книгу для того, чтобы с её помощью углубиться в себя. Это час взросления. Мы ищем в книге собеседника, который просветляет, облагораживает, учит.

Вот мы взяли в руки книгу. Что происходит в нашей душе? С каждой прочитанной книгой, распахивающей перед нами кладовые мыслей и чувств, мы становимся другими. С помощью литературы человек становится человеком. Неслучайно книгу называют учителем и учебником жизни.

(По Л.Г. Гинзбург и Е.Б. Кононовой)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Нам кажется, что наш опыт уникален. Однако нет ни одной проблемы, чувства, которые уже не были бы пережиты и запечатлены на страницах художественной литературы. Это касается и поиска смысла жизни. Нужно только начать читать.

Литература увеличивает наш опыт, расширяет взгляд на жизнь. В детстве мы читаем сказки, чтобы пережить азарт поиска. Но наступает час, когда мы открываем книгу, чтобы с её помощью углубиться в себя. Это час взросления. Мы ищем в книге мудрого собеседника.

С каждой прочитанной книгой мы становимся другими, настоящими людьми. Неслучайно книгу называют учебником жизни.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Война была для детей же­сто­кой и гру­бой школой. Они си­де­ли не за партами, а в мёрзлых окопах, и перед ними были не тетради, а бро­не­бой­ные снаряды и пулемётные ленты. Они ещё не об­ла­да­ли жизненным опы­том и по­это­му не по­ни­ма­ли истинной цен­но­сти простых вещей, ко­то­рым не придаёшь зна­че­ния в по­все­днев­ной мирной жизни.

Война на­пол­ни­ла их ду­шев­ный опыт до предела. Они могли пла­кать не от горя, а от ненависти, могли по-детски ра­до­вать­ся весеннему жу­рав­ли­но­му клину, как ни­ко­гда не ра­до­ва­лись ни до войны, ни после войны, с неж­но­стью хранить в душе тепло ушед­шей юности. Те, кто остал­ся в живых, вер­ну­лись с войны, сумев со­хра­нить в себе чистый, лу­че­зар­ный мир, веру и надежду, став не­при­ми­ри­мее к несправедливости, доб­рее к добру.

Хотя война и стала уже историей, но па­мять о ней долж­на жить, ведь глав­ные участники ис­то­рии – это Люди и Время. Не за­бы­вать Время – это зна­чит не за­бы­вать Людей, не за­бы­вать Людей – это зна­чит не за­бы­вать Время.

(По Ю.В. Бондареву)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Война была для детей же­сто­кой школой. Вместо парт у них были окопы, а вместо тетрадей – бронебойные снаряды. Не обладая жизненным опытом, они не придавали значения простым вещам, повседневной мирной жизни.

Война наполнила их душевный опыт: они могли плакать от ненависти, радоваться прилёту журавлей. Вернувшись с войны, они сумели сохранить чистоту души, став непримиримее к несправедливости, добрее к добру.

Память о войне должна жить, ведь главные её участники – Люди и Время. Не за­бы­вать Время – это зна­чит не за­бы­вать Людей, не за­бы­вать Людей – это зна­чит не за­бы­вать Время.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Дружба – это не что-то внешнее. Дружба лежит глубоко в сердце. Нельзя заставить себя быть другом кому-то или заставить кого-то быть твоим другом.

Для дружбы нужно очень многое. Прежде всего – взаимное уважение. Что означает уважать своего друга? Это значит считаться с его мнением и признавать его положительные черты. Уважение проявляется в словах и делах. Друг, к которому проявляется уважение, чувствует, что его ценят как личность, уважают его достоинства и помогают ему не только лишь из чувства долга. В дружбе важно доверие, то есть уверенность в искренности друга, в том, что он не предаст и не обманет. Конечно, друг может совершать ошибки. Но ведь все мы несовершенны. Это два основных и главных условия для дружбы. Кроме этого, для дружбы важны, например, общие нравственные ценности. Людям, которые по-разному смотрят на то, что есть добро, а что зло, будет тяжело быть друзьями. Причина простая: сможем ли мы проявлять к другу глубокое уважение и, возможно, доверие, если видим, что он совершает поступки недопустимые, по нашему мнению, и считает это нормой. Укрепляют дружбу и общие интересы или увлечения. Однако для дружбы, которая существует давно и проверена временем, это не принципиально.

Дружеские чувства не зависят от возраста. Они могут быть очень сильными и приносить человеку множество переживаний. Но без дружбы жизнь немыслима.

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Дружба лежит глубоко в сердце человека. Нельзя заставить дружить.

Для дружбы нужно многое. Прежде всего – взаимное уважение. Друг, к которому проявляется уважение, чувствует, что его ценят как личность. В дружбе важны доверие и общие нравственные ценности. Причина этого проста: не получится доверять и проявлять глубокое уважение, если человек совершает недопустимые, по нашему мнению, поступки, считая их нормальными. Укрепляют дружбу общие интересы и увлечения. 

Дружеские чувства не зависят от возраста. Они могут быть очень сильными, приносить переживания, но без дружбы жизнь немыслима.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Можно ли одной исчерпывающей формулой определить, что такое искусство? Нет, конечно. Искусство – это очарование и колдовство, это выявление смешного и трагедийного, это мораль и безнравственность, это познание мира и человека. В искусстве человек создаёт свой образ как нечто отдельное, способное существовать вне его самого и остаться после него как его след в истории.

Момент обращения человека к творчеству, быть может, является величайшим открытием, не имеющим себе равного в истории. Ведь через искусство каждый отдельный человек и народ в целом осмысляет свои особенности, свою жизнь, своё место в мире. Искусство позволяет соприкоснуться с личностями, народами и цивилизациями, отдалёнными от нас временем и пространством. И не просто соприкоснуться, а узнать и понять их, потому что язык искусства универсален, и именно он даёт возможность человечеству ощутить себя как единое целое.

Вот почему ещё с глубокой древности сформировалось отношение к искусству не как к развлечению или забаве, а как к могучей силе, способной не только запечатлеть образ времени и человека, но и передать его потомкам.

(по Ю.В. Бондареву)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Что такое искусство? Искусство – это выявление смешного и трагедийного, познание мира и человека. В искусстве создаётся образ как нечто отдельное, способное остаться как след в истории.

Момент обращения человека к творчеству – величайшее открытие. Через искусство происходит осмысление особенностей, жизни и места человека в мире. Оно позволяет соприкоснуться с теми, кто отделен от нас временем и пространством. Язык искусства универсален, он дает возможность человечеству ощутить себя как единое целое.

Вот почему с древности сформировалось отношение к искусству как к могучей силе, способной запечатлеть образ времени и человека и передать его потомкам.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Неуверенность в себе – про­бле­ма древняя, од­на­ко она при­влек­ла вни­ма­ние медиков, пе­да­го­гов и пси­хо­ло­гов срав­ни­тель­но не­дав­но – в се­ре­ди­не XX века. Имен­но тогда стало понятно: всё уси­ли­ва­ю­ща­я­ся не­уве­рен­ность в себе может стать при­чи­ной массы не­при­ят­но­стей – вплоть до серьёзных заболеваний, не го­во­ря уже о жи­тей­ских проблемах.

А про­бле­мы психологические? Ведь не­уве­рен­ность в себе может по­слу­жить поч­вой по­сто­ян­ной за­ви­си­мо­сти от чу­жо­го мнения. Пред­ста­вим себе, как не­удоб­но чув­ству­ет себя зависимый: чужие оцен­ки ка­жут­ся ему го­раз­до более важ­ны­ми и значимыми, чем собственные; каж­дый свой по­сту­пок он видит пре­жде всего гла­за­ми окружающих. А главное, ему хо­чет­ся одоб­ре­ния ото всех, на­чи­ная с близ­ких и за­кан­чи­вая пас­са­жи­ра­ми в трамвае. Такой че­ло­век ста­но­вит­ся не­ре­ши­тель­ным и не может пра­виль­но оце­нить жиз­нен­ную ситуацию.

Как же пре­одо­леть не­уверен­ность в себе? Одни учёные ищут ответ на этот вопрос, ос­но­вы­ва­ясь на физиологических процессах, дру­гие опи­ра­ют­ся на психологию. Ясно одно – пре­одо­леть не­уве­рен­ность в себе можно лишь в случае, если че­ло­век спо­со­бен пра­виль­но ста­вить цели, со­от­но­сить их с внеш­ни­ми об­сто­я­тель­ства­ми и по­зи­тив­но оце­ни­вать свои результаты.

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Неуверенность в себе – древняя проблема. Но привлекла она внимание только в ХХ веке, тогда выяснилось, что неуверенность в себе может стать причиной многих неприятностей.

Неуверенность в себе является серьезной психологической проблемой. Из-за нее люди становятся зависимыми от чужого мнения. Оно становится гораздо более важным, чем собственное. Человек ждет одобрения от всех без разбора и становится нерешительным, он не может здраво оценивать жизненные ситуации. 

Есть несколько мнений о том, как преодолеть неуверенность. Но ясно одно – справиться с ней можно, когда человек правильно ставит цели и позитивно оценивает свои результаты.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Времена меняются, приходят новые поколения, у которых, казалось бы, всё не такое, как у прежних: вкусы, интересы, жизненные цели. Но трудноразрешимые личные вопросы между тем почему-то остаются неизменными. Нынешних подростков, как и их родителей в свое время, волнует всё то же: как обратить на себя внимание того, кто тебе нравится? Как отличить увлечение от настоящей любви?

Юношеская мечта о любви – это, что бы ни говорили, прежде всего, мечта о взаимопонимании. Ведь подростку обязательно нужно реализовать себя в общении со сверстниками: проявить свою способность к сочувствию, сопереживанию. Да и просто показать свои качества и способности перед тем, кто настроен к нему доброжелательно, кто готов его понять.

Любовь – это безусловное и безграничное доверие двоих друг к другу. Доверие, которое раскрывает в каждом всё то лучшее, на что только способна личность. Настоящая любовь непременно включает в себя дружеские отношения, но не ограничивается ими. Она всегда больше дружбы, поскольку только в любви мы признаем за другим человеком полное право на всё то, что составляет наш мир.

(По Е. Семибратовой)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

У разных поколений отличаются вкусы, интересы и жизненные цели. Но вопрос любви заботит нынешнее молодое поколение так же, как и предыдущее. 

Юношеская мечта о любви – это мечта о взаимопонимании. Подросткам важно реализовать себя в общении со сверстниками, проявить свои качества и способности перед теми, кто настроен к ним доброжелательно. 

Любовь – это безусловное и безграничное доверие друг к другу. Настоящая любовь включает в себя дружбу, но ей не ограничивается. Она помогает человеку раскрыть все лучшее, на что только способна его личность.

ОРИГИНАЛ ТЕКСТА:

Книга – великий хранитель и двигатель человеческой культуры. Книгу ничем нельзя заменить. Издавна ее называют источником мудрости. И действительно, сложный философский текст можно передать только через книгу. Читатель сам владеет текстом. Он может читать быстрее или медленнее, поверхностно проглядывать его или внимательно перечитывать, возвращаясь к уже прочитанному месту, или заглянуть в конец книги. Читатель, в отличие от слушателя или зрителя, абсолютно свободен.

А теперь обратимся к телевидению. Оно оборачивается бедой, только когда становится «пожирателем человеческого времени». Когда оно лишает человека свободы, предоставляемой ему книгой, когда сидящий у телевизора слепо подчиняется зрительным и слуховым впечатлениям. И телевидение – величайшее благо тогда, когда оно показывает то, что мы иным способом не могли бы увидеть, когда оно позволяет совершить небольшое путешествие в те области бытия, к которым у нас нет иного доступа.

Человек должен быть внутренне свободен, а для этого он должен уметь сам оценивать окружающее и быть образован. Образование же и самостоятельность дает именно книга. Видеть и слышать – это еще не все. Надо еще и думать, воспринимать мир разумом, а для этого недостаточно сидеть у телевизора, необходимо уметь задумываться о важном в тишине – той тишине, что рождает самостоятельную мысль.

(По Д.С. Лихачеву)

ВАРИАНТ СЖАТОГО ИЗЛОЖЕНИЯ:

Книга – двигатель культуры, источник мудрости. Читатель владеет текстом: может читать быстро или медленно, возвращаться к уже прочитанному или заглянуть в конец. Читатель свободен, в отличие от телезрителя. 

С одной стороны, телевидение лишает человека свободы. С другой, телевидение – благо, когда показывает то, что мы иначе не увидели бы. 

Человек должен быть внутренне свободен, для этого он должен уметь сам оценивать окружающее и быть образованным, а этому учит книга. Недостаточно видеть и слышать, нужно еще и думать, воспринимать мир разумом, а этому можно научиться лишь в тишине, что рождает самостоятельную мысль.